瘋貓的部落格

冷山與草山─如何評論蔣介石的功過？
2007/04/02 00:15
康建淽

曾獲美國國家書卷獎小說家查爾斯佛雷澤(Charles Frazier)所寫作的冷山(Cold Mountain)是藉由描述一對年輕男女的相遇與分離，來討論美國南北戰爭時期的殘酷與對人性的扭曲的悲劇愛情故事。這部小說經好萊塢改變成電影，由妮可基嫚(Nicole Kidman) 與裘德洛(Jude Law)演出，並曾經在獲得2004 年奧斯卡數項提名。

略知美國歷史的人都知道，南北戰爭是因為南北各州對於應不該廢黑奴所引起的戰爭。雖然，政治人物的說法是為了美國立國精神，但是也夾雜美國南北經濟體質的差異因而造成的分歧。最後在林肯總統任內引發戰爭，造成南方戰後戰敗經濟衰退。

南北戰爭誰對誰錯？誰站在正義的一方？誰站在對的一方？是廢黑奴重要(北方的立場)？還是南方各州應該維持自己所要的生活方式且不受聯邦政府干涉重要(南方的立場)？

這些並不是這部電影與小說的關懷重點。作者要讀者與觀影者思考的是，難道為了所謂正義真理的目的，就可以合理化自己不擇手段的作為嗎?

廢除黑奴制度是一項的崇高的目標，但是為了達成這個目標，可以發動戰爭嗎？可以在戰場上殺人嗎？電影中一群自以為正義化身的南方民兵，可以藉著追補逃兵濫殺無辜嗎(如殺死被指控窩藏逃兵兒子的老父親)？

華人社會缺乏對人的尊重與思考，是這一代華人世界知識份子的可悲。

離美國南北內戰150多年後的台灣，還有一群所謂知識份子，受過高等教育，會寫、會架設部落格來互相取暖。還只用一本未經過學術界嚴格檢驗過的書籍與數據，張貼在東森網站上，就想引起大眾對蔣介石這位歷史人物的討論(http://www.ettoday.com/2007/03/27/142-2072848.htm) 。
蔣介石有沒有可能在幾年間殺死1000 萬或950 萬中國人？有這麼重要嗎？或者殺死949 萬的中國人?蔣介石就不應該被稱之為「殺人狂」嗎？

228事件是「官民衝突」？是「官逼民反」？還是「經濟學人」上所說的──「暴力鎮壓示威者」？康建淽看到的只是一群自以為是知識份子的，想透過對歷史偏頗的解釋來對 228 事件定調。甚至，還為了維持自己意識形態的完整，不敢去挑戰過去統治者所給的想法。更可悲可恥的是，與特定候選人與政黨掛勾。

228 事件被殺的畫家陳澄波，1947年3月25日 他和一群嘉義市精英在大街上被國民黨軍隊綁住遊街，隨後在嘉義火車站前被槍斃的那個時候，作為一個人子，作為一個丈夫，作為一個父親的他，心中在想什麼？會後悔嗎？會害怕嗎？他會想我幹嘛放個大好人生不過，只因涉入政治而招來殺身之禍？

他的家人領回他的冰冷屍體後，還將他屍體穿好衣服拍照，他們心中又在想什麼？他們害怕嗎？他們怨恨嗎？被貼著叛亂犯家屬身分的他們，在戒嚴時代生活又過的如何呢？親戚朋友是不是對他們避之唯恐不及？路人、鄰居以及同事，對她們投射的眼光，是同情的？還是鄙視的？

228事件與台灣白色恐怖期間，被蔣氏政權殺害與被迫害的許多人。難道，只是一句「官兵民反」的歷史詮釋，可以讓死去的罹難者與其家屬比較不難受？可以給予那時候的統治與加害者，具有歷史正當性嗎？為了反共復國所以對奸匪與叛國者，寧可錯殺也不可放過一人。

為了維持所謂虛幻中國的領土完整，所以對所謂「台獨份子」與「分離主義者」更要採取趕盡殺絕的手段，不去考量自由選擇本來就是天賦人權。

今天，可以為了反對陳水扁，對其本人與家屬，可以用自以為掌握真理般地，不斷污衊與文革式的指控，卻忘了這樣做的同時，喪失了自己的人性。

為了反對陳水扁政府，可以允許符合自己立場的媒體，以作假捏造的新聞來扭曲事實與欺騙讀者。

現在叫做「陽明山」的「草山」，據說是在蔣介石總統因為崇尚王陽明學說，依照王陽明的名字，在1950 年時將它改名為「陽明山」，並設立行館。

想想國外的「冷山」對人的尊重與對人性的思考，再看看台灣一群對蔣介石近乎神格化崇拜的人。

「冷山」與「草山」中的人地事，差別如此大，網路眷村中的「知識份子」只是讓人覺得可笑與搖頭。